Una visión integral de los derechos humanos, es decir, garantizar la efectividad de los mismos basados en un principio de universalidad, exigibilidad, indivisibilidad e interdependencia y progresividad.

Hoy la política oficial, al menos en el papel, trata de fortalecer las culturas e identidades de los pueblos originarios y que todos los mexicanos practiquen una interculturalidad para la cohesión social.

La interculturalidad y la diversidad social van en crecimiento, es poco el
conocimiento que se ha producido para ejecutar en la práctica de nuestra actual
sociedad, la Construcción de políticas educativas interculturales en el Estado de
Guerrero y en nuestro país, predomina el escaso conocimiento que todavía existe
sobre la interculturalidad, es muy importante la colaboración de la sociedad, de las
instituciones y del gobierno: ya que debemos recordar que la mayor fuente de
prestigio que puede tener un país emana de una democracia activa y vibrante.
La educación intercultural se encuadra en esas relaciones políticas y sociales y
podemos reconocen algunos avances en el ámbito jurídico, ciertos programas
públicos y acciones educativas los esfuerzos serios para lograr una política de
Estado que trascienda el Orgullo y los prejuicios que se vuelven indispensables y
alentadores considero que la transformación de la posición relativa de los hombres
y las mujeres como un aspecto importante no sólo para la igualdad de las mujeres,
que por supuesto es necesaria sino se trata de algo más profundo.
Por lo que la sociedad, de la vida colectiva y de la vida personal, tiene que aceptar
que las diferencias entre mujeres y hombres no sean contradictorias con el
principio de igualdad vivimos en la actualidad que no hay una única buena manera
de trabajar sino varias maneras de trabajar con la misma racionalidad
instrumental, pero mezclando de manera diferente el aspecto cultural dentro de la
actividad humana se debe apoyan en la igualdad ante las leyes, el respeto a la
legalidad no en la diversidad cultural La construcción de políticas educativas

orientadas a los individuos de la sociedad del estado mismo puede favorecer una
mejor organización de los proceso de inclusión y la ampliación de los géneros de
represión socioeducativa para que se pueda hacer capaz de tener un amarre
directo con los contextos locales, la diversidad cultural y las posibilidades
individuales de los individuos puede significar una vía legítima para contrarrestar
las consecuencias letales de la pobreza y la exclusión social.
Por todo lo expuesto se pueden apoyar y promover la inclusión social a la hora de
sortear los obstáculos que interpelan las vidas y restringen el despliegue
autónomo de competencias y potencialidades.
Solo así, se podrá ampliar el sentido de coherencia por los sistemas educativos,
obteniendo mejores resultados en términos de calidad y de extensión democrática
de las oportunidades de participación social y la implementación de programas de
igualdad de oportunidades en la educación, en la justicia, en lo laboral en fin en
todo ámbito es esencial la colaboración de la sociedad y del gobierno ya que si
todos esos individuos se consideran de incluyeran en todo ramo eso si ya será la
fuerza motriz del desarrollo, para el crecimiento económico de la comunidad, del
municipio, del estado y de un país en lo intelectual, afectivo, moral y espiritual esta
diversidad es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la
meta del desarrollo sustentable de una nación, por ello debe preparar con
educación inclusiva a la sociedad y al mismo gobierno.

La unidad de nuestros pueblos no es simple quimera de los hombres
sino inexorable decreto del destino”.
Simón Bolívar.